第六百三十章 六道（2/2）

释伽没有听到文子的心里所想，只是稍微停顿了一下，又接着往下说道：

“五是：“饿鬼道”。这是一种孤贫潦倒受苦之鬼，经常处在饥渴之中，到处***求食不得。佛经中说有历千百年不闻浆水之声者，常受饿渴痛苦，所以叫“饿鬼”。

六是：“地狱道”。即地下牢狱受苦之处，有“八寒”、“八热”、“无间”等名。”

听到这里，文子版的辛吾眼前，突然出现了“在天台上，梁朝伟拿着枪指着刘德华”的经典电影场景，并且大大地写着三个字：

“无间道”！

不知道，刘德华所扮演的那个坏警察，一直想做一个“好警察”，却“求而不得”；与梁朝伟所扮演的卧底，一直在坏人堆里，却“出污泥而不染”，一直做着问心无愧的“好警察”，这种“你中有我，我中有你”的“无间”，与释伽此时所讲的“()

无间”，是否有同样的意思呢？

憋了一小会儿，文子终于是忍不住了，决定问出来：

“请问大师！像一个好人，常年在坏人堆里，为了做一个好人而变得像一个坏人，却实际上是一个好人；而反过来，有一个坏人，一直假装是好人，在好人堆里，做着坏人的事。这两种的心里，谁受折磨更多？是谁在忍受着“无间”道的痛苦更多呢？”

释伽刚刚把“无间”讲完，立即就得到了来自于文子小友友、同传的精准询问，不由得频频点头，赞叹着答道：

“自然是那个装成好人的坏人，在心灵上所受到的折磨更多，更是心身都在“无间道”间痛苦徘徊，不得安宁。”

这一通对答，因为没有及时翻译，老聃和孔丘，都显得两脸懵，不由得催促着文子，赶紧翻译给他俩听。

文子赶紧也翻译过来给到这两位小友友，结果老聃开窍了，也在理解了的基础上，加多了一句：

“那不就是“阴阳鱼”图中的“阴中有阳”、“阳中有阴”吗？他们位置一样，形势一样，应该不会有什么谁比谁更痛苦之类的感觉吧！”

“嗯！老聃小友友这番评论，就是我们所说的“无分别心”，显然，在对这件事到底是好是坏的理解上，老聃小友友，要比文子小友友的理解层次，更上一层呢！”

释伽如此夸赞了老聃一番，令到文子不由得心生敬佩：

“老聃果然是老聃！这一世里，拜他为师，果然是有道理的！”

“其实，刚才文子小友友所讲的“好”还是“不好”，我们有一种说法：叫善恶。在六道当中，“天道”、“人道”和“阿修罗道”属于三善道；而“地狱道”、“饿鬼道”和“畜生道”就属于三恶道。一生当中，对自己的品德修养磨炼，就可以为以后成为哪一道中，打下基础，也就是“种下因”。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。”

“只做好事，不做坏事；只做好事，不做坏事……”

听释伽讲到这里，陪老妈看了太多的电视剧、文子版的辛吾眼前，又出现了《济公活佛》中那个“割大瘤子”时，面对着佛像，疯疯癫癫的济公和尚嘴里不停念叨着的这串话。