第538章（1/2）

第538章

精灵也好，矮人也罢，主要是为了丰富智慧种群，属於神战善后的安排只不过有些事，真等神战结束后才做，明显就晚了，该铺垫的，现在就可以铺垫了。

当然，不是此时此时，起码得给精灵选个能够猥琐发育一段时间的落脚点。

而极地，黑罗博不觉得是个好选择。

偏倒是够偏了，鲜有人踏足，问题是生存成本也高。

精灵一族最后的王庭建立在极地，那是因为有自然之神眷顾，用自然神力抵消了恶劣环境的影响。

但在黑罗博看来，即便如此，仍旧取死有道。

都混成啥摸样了，还不肯低调，自然神力、超凡力那么浓郁，真当诸神及其爪牙瞎啊。

当然，黑罗博也知道他这话有点站著说话不腰疼。

一方面诸神是决意要痛打落水狗的，不会给自然之神喘息的机会。

另一方面精灵族数万年形成的文化、习惯，也不是说扭转就扭转的。每个种族、民族，都因地缘、生存经歷有著自己的特性。像比精灵更早的天地宠儿巨龙，就是轰轰烈烈走向灭亡的，苟过但没跪过。

当初也正因为考虑到无论是自然之神、还是精灵族，都背负了太多的歷史包，黑罗博才諫言：大破大立，重启吧。

现在，精灵族重启的两把钥匙之一落在他的手中（另一把在精灵王手中），黑罗博自然不想上演“小丑原来是我自己”。

维拉利安手中的奇货，自然不止是精灵族的『人种袋』和重启的资源，

还包括从自然之神那里获得的天道信息。

毕竟，是维拉利安通过特殊仪式，弒神成功的，或多或少都会得到些东西。

只不过，这事还是有些比较有意思的细节，值得一说的。

维拉利安代表受眷的精灵背刺自然之神之所以成功，是因为当时的精灵族，已然是自然之神重要的支点。

天道法则具象为自然之神，自然之神又被诸神逼迫到在物质世界显形，

的故事亮了血条。

那具体又是如何支撑其存在性的呢？一个是世界树，另一个就是精灵族维拉利安的仪式，就是针对这两点，其中主要是切断信仰。

信仰一断，本就捉襟见肘的神力很快就陷入流动性危机，诸神一方就可以物理推树了。

不过，在最后时刻，自然之神跟维拉利安进行了一次卓有成效的沟通，

而这成为维拉利安忍辱负重，寧肯给野人当图腾神，也要在现实世界的这个大区保持存在性的原因。

本来，对於弒神者，天地绝罚非常恐怖，即便是元神都不愿轻易尝试。

而维拉利安对此也有一定的心理准备。

但关键时刻，自然之神选择了原谅，將绝罚诅咒，留给了诸神。

维拉利安却因此拿到了天道体系的部分信息。

虽然具体涉及诸多超凡技术的难点，但本质，就是延后和置换，是一种机制的调整。

原谅弒神者，將绝罚诅咒留在手中，自然之神以此在殞落前又狠坑了诸神一把。

不过，拿到天道体系部分信息的维拉利安並不能利用，这信息是加密的，是自然之神许诺给黑罗博的报酬的一部分。

皇帝不差饿兵。自然之神也知道，想要黑罗博尽心竭力做事，时不时给些好处，比画张『成功后给你包个大大的红包』的饼好用的多。

所以，自然权杖，就是密钥，而维拉利安，某种角度讲，要通过守望黑罗博，而完成赎罪。

死亡对他而言，已经是一种解脱，

而黑罗博，没打算及时解密，拿到相关信息。

原因在於，他给自己留了些后手。具体就是重新返回岁月之河，顺流而下，前往更下游。

这也是他为什么找代理的一大原因。

他自己的存在性越凸显，因果羈绊就越有力量，就像无形的绳索，纠缠著他，难以离开这个时空。

而天道体系的信息，则会提升他的『自重”，让他变成另类的山岳，挪动代价大到无法支付。

正因为如此，他还需要小心的控制著自身实力，尤其不能藉助这个时空的超凡资源步入神灵层次。

这是他寧肯文搞出另外一个化身魔王巴尔的一大原因，

当然，他也不是真箇什么都要，拒绝成长，认知、乃至技术方面的信息，还是可以携带的。

但自然之神遗留的天道体系信息，就太敏感，封藏就可以了。

不过，为了更好的封藏，也为了提升当前项目的成功率，黑罗博还是曲线的运用了一些天道体系信息。

具体用在了魔域桃源上。

原本该界域非常的粗糙，是建立在黑暗地狱的基础上的一处空间。

形象些理解，就是恐惧之王，在地狱中开闢的私人庄园，性质可归类为冥域。

它像幽冥地府一般，允许亡魂以平和的方式，走完死后到彻底归墟的流程。

这就跟地狱那种残酷激烈的，带有惩罚特色的廝杀流，形成了鲜明的对比。

实际上，一文一武，一静一动，这才是合格的冥界地府面貌。

只不过非常时期，面对的又是黑暗世界，地狱才是主旋律，甚至只有地狱，以极端vs极端，才是黑罗博认为的適宜。

再通俗的说：这个世界的、被诸神及其爪牙长期洗脑的、可怜也可恨的人类，和他们的文化、技术等多领域都被扭曲了的文明，彻底毁灭，也没有什么好可惜的。

这个认知，並非黑罗博来到七千多年后的这个时空，才有的。而是在自然之神殞落前，构建黑暗地狱时，藉助自然之神的权柄，游览这个世界的人类文明后，所得出的结论。

黑罗博认为，那个时候，人类就已经被诸神深度裹挟了。

那些有著强烈的种族独立自主认知，並愿意为之奋斗的，已然被屠杀殆尽，剩下的，只是诸神的顺民，信仰力的生產工具，宛如羊。

羊，就动物品性，黑罗博看不起这种生物。面对猛兽，羊基本不会反抗，它们的角，是用来內部决斗爭斗交配权的，它们愚蠢而又好淫，冷漠而又懦弱，同类在不远处死了，它们跑几步后又去吃草。

而且黑罗博见过宰活羊的场面，被杀的叫唤几声，剩下的在那里反芻，

不躁动，不叫唤。

黑罗博羞於跟此等生灵同类，那么既然如此，悉数灭绝，又如何？

这样的认知，也让黑罗博不觉得这个时空的人类配得上地府体系。

好的地府体系，称得上是人生后园，可以像寿终正寢般好死一般，走完归墟前的最后一段旅程。

黑罗博不禁要问：这个世界的人类做什么了，配的上这待遇？

说白了，这就是一个认同问题。

看著顺眼，给多少好处爷心甘情愿。

反之，毛都不会有一根，玩你也不会跟你商量。

就比如戈隆跟他的亲兵，为什么要抓在手里？

看不惯其食人？

怎么可能？

比这残酷的多的场面他都见过，並不会为这等同类相食的事本身而义愤填膺。

能影响他情绪的，得是他在意的、关心的。

因此，他对於戈隆一伙的感观，与阿妮卡对戈隆一伙的感观，差別是非常大的。

他討要这伙人，除了对戈隆背后的蛮族图腾神感兴趣，还有一个原因，

是这些人的行为，触发了製作人魔的条件。

杀人、食人不是重点，重点是这么做而觉得理所当然的那种心態。