第1092章 教廷的来源（2/2）

那么陆笑接受到了『从神』的祈祷只有三种可能。

第一种是陆笑的位格已经超越了『真主』。

在同一权柄之下，位格最高的那个生命就是权柄的代行者，或者说就是权柄本身。

如果是这个原因，那么天使的祈祷就会被陆笑接收到。

反之则不会。

而第二种可能，那就是『真主』已经陨落，而陆笑又是『真主』之下，掌握此权柄的最高位格生命。

原理同上。

至於第三种可能，那就有说法了。

『真主』或许是被杜撰出来的，而陆笑则是『奇蹟』唯一的掌控者。

如果是这样的话，教廷的出现就有些耐人寻味了。

不过这个可能性並不大。

因为早期教廷曾经凭藉著圣遗物成为了抵抗外来侵略者的最强力量。

圣遗物这个概念也是从教廷这里传开的。

神陨落之后的遗物，被当时的教廷称之为圣遗物。

以现在的目光来看，圣遗物实际上就是陨落神灵亦或者是神灵之上的权柄具象化。

其陨落之后，权柄依附在了某件物件上，或者是某个器官之上。

这些物件就能代表权柄，掌握这类物件，就能借用权柄的力量。

而在那个时期，教廷的圣遗物库存可谓是百齐放。

就连灰烬骑士团成员身上穿著的那套秘银鎧甲，也是圣遗物之一。

不过这种属於制式的圣遗物，或者说是被人为製造出来的。

如今，教廷的圣遗物已经消耗完了。

教廷有史以来最强大的那件圣遗物，就是之前被教皇戴在头上的那顶『教皇之冕』。

不过那件圣遗物已经被污染了。

这件事赌徒之所以会知晓，是因为这件圣遗物是通过他的手，归还给了教皇的本体。

不过即使已经被污染了，但那冠冕依旧是教廷最高权力的象徵之一。

因此还是有必要从复製体教皇的手里將其收回的。

也正是因为教廷拥有的圣遗物数量，早期李博士曾做出有关教廷的猜测。

他猜测教廷的前身，应该是中世纪时期一群拥有著权柄的生物形成的一个组织。

这个组织成员的种族归属未必是人类。

不排除他们是外来者的可能。

而他们作为拥有权柄的生命，在那个时期的人类眼中和神明无异。

他们也只需要利用权柄做到一些人力无法做到的事情，就会被奉为神明。

自然而然的，就会有人去信仰他们。

而李博士之所以肯定教廷的存在，则是因为教廷那时候库存的那些圣遗物的原因。

否则没有理由解释那些圣遗物的来源。

而这个组织中，最强大的那位，则被称为『神主』，或者说『上帝』。

后来或许是得到了那个组织的授意，民间成了『教廷』这个具有宗教意义的组织。

如果把这些条件代入进《圣经》这本教廷最高信仰依据的书上，那么很多事情是能够得到解释的。

再之后，教廷之上的那个神秘组织，因为某些原因导致了大量高等生物陨落。

他们陨落之后，所掌握的权柄就依附在了他们身上的某些物件上，从而形成了圣遗物。

而同时期的教廷或许对这件事並不知晓，又或许他们知道，但是为了能够继续掌握权力，所以选择了隱瞒。

当然，在那个时期的教廷做出的决策对於现在来说，並不算什么重要的事情。

综上，若是把教廷的信仰，想像为早期的某个掌握了神秘力量的组织，那么所谓的『真主』，就是一位掌握了权柄，並且极其强大的生物。

只不过，那时候所有人都猜测，『真主』掌握的权柄应该是『造物』。