第一百一十七章 鸣钟召鬼（1/2）

钱塘已入严冬。

寒气从黑夜侵入白昼，不仅让死人战慄，也让活人抖擞。

短短几日。

钱塘人惊恐发现，过去习以为常的规矩一下都乱了套。

有恶鬼白日现形生啖活人；有死去的亲友夜半敲门，倾诉饥寒；辛苦求来的黄符法器忽的没了威力，隨身或镇宅，反而招致鬼神加倍的恶意。

惶惶不安的信徒们习惯性地去追寻祖师们的脚步，捨弃屋宅，变卖家资，纷纷投往棲霞山，或在正午出发，或特意绕远路，以防城隍府阻拦。

可城隍府正忙著弹压越演越烈的鬼乱，哪儿有功夫理会他们？

只在城门竖起牌子：

去留隨意，后果自负。

於是更多的人匆匆出城。

然而……

“香火供奉尽可留下，但棲霞山已封山静修，恕不接待外客。”

至於城中混乱。

和尚道士们告诉信徒：

“只消虔心念佛拜神，吉人自有天相。”

人们拿著空头许诺，惴惴回了钱塘，回到了旋涡的中心，兴起了更多的混乱与流言。

…………

坊间有消息疯传：

一伙恶鬼抓住了某个来不及离开的轮转寺僧人，逼迫他在烧红的火炭上跳舞。僧人受不了折磨，把过往的腌臢事儿，一股脑儿都给交代出来。

什么明里骗人求子，暗里下药姦淫；什么明里骗鬼投胎，暗里磨杀魂魄……

桩桩件件耸人听闻。

“假话！”

牛六嗤之以鼻。

长舌妇、无赖汉嘴巴里的东西，如何能当真？摸著风就是雨，便有一句实话也掺入九句虚言。

……

文殊坊一少年叩开寡居老妇的房门，自称是老妇人二十多年前死去的丈夫。

周围邻人们以为是无赖汉，帮忙驱逐，可少年却一一点名敘旧，无有错漏，又对老妇说起过往隱密，也无不相符。於是，邻人们面面相覷，老妻少夫抱头痛哭。

他说起过往，咬牙切齿。

自己死后因生前供奉殷勤，享有福报，不必经阎罗审问，便得准许投胎。初时，他还庆幸，可旋即便发现，这哪里是福报？

他与许多死人一道被投入一口大石磨，多数当场魂飞魄散，少数幸运儿被研磨乾净可以投胎，而他格外幸运，留有一点“杂质”，投胎后，渐渐醒悟前尘，成为了化生子。

转世后，也曾不慎显露不凡，险些被“化生司”捉拿去，幸得贵人相助，才得以无恙，却也埋名隱恨二十年，直到十三家退出钱塘，他才敢上门相认。

“骗子！”

牛六不屑一顾。

十三家一走，什么妖魔鬼怪都急著冒头。什么狗屁化生子，显然是骗子要吃绝户，作证的邻人定然也是同伙！

……

坊间愈发混乱。

香社香头与麻衣师公们四处出动，告诫每一个死人：听著风言风语，莫要偏听偏信，不能胡来乱来，三日之后，城隍爷会在兰李坊鸣钟召鬼，给大伙儿一个真相。

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此言安抚住许多躁动的阴魂，却也让更多原本不信传言的死人浮想联翩。

轮迴作假之事，难不成是真的？！

“胡扯！”

牛六冷眼相看。

城隍府本就与十三家不对付，如今十三家有难，岂不趁机落井下石？即便落井下石，也不敢说句准话，显然是子虚乌有！

……

过去的牛六是个老实人，三棍子也打不出一个屁来，可自打他为了儿女轮迴，背弃了香社，忽然变得健谈，变得好斗，每每谈及“轮迴”，非得与人爭论出个胜负，急了眼，动动拳脚也未尝不可。

又一次从口舌到拳脚的爭论后。

他带著鼻青脸肿，回到了自己的小窝棚。

夜渐渐深了，黑暗从四面八方挤进来。

过去这个时候，他总觉得窝棚格外逼仄，稍稍翻身，都叫凝在周遭的寒冷割得膀子作疼，可今天——老母与妻子被恶鬼吃了，同乡兄弟翻脸离开了，儿女也送去轮迴了——窝棚变得格外的空荡，夜晚也隨之变得格外难熬。

寒冷、飢饿、疼痛与白日里听来的閒言碎语都一股脑儿涌了上来，縈绕在耳边，怎么也甩不掉。

“假的，假的。”

他双手紧紧捂住心口。

“都是假的。”

自顾自念叨了一遍又一遍，却不自觉地从贴著心口的衣衫下翻出了一个小布囊，打开来，取出里面的物件，用指肚轻轻摩挲著，“沙沙”微响。

是一对摺纸小人。

他那一对儿女曾落入恶神之手，將魂魄以邪术与纸人相连，將纸人用火燻烤，就能掌握魂魄状况並凭之施展魘术，后来儿女虽被解冤讎救出魔窟，但邪术深埋魂魄，等閒不能拔出。

这对纸人就落在了牛六手里，一直贴身收藏，从来不曾取出，唯恐叫他人窥见，误了儿女来生。

可今夜……

“那些个胡话蠢材才信！算起来，孩子们也该都投胎了，不知道投入了哪里的人家？过得又如何？”

“对！”

他对自个儿说。

“我只是太想念他们了。”

他拿出火摺子，轻轻吹红火星。

小心將纸人拿上去燻烤，隨著热气上升，纸人似有了生命，挣脱了他的手，缘著烟气当空飞舞。

他看痴了片刻，忽生后悔。

两娃娃刚投胎，指不定还在人肚皮里蜷著，有什么好看的呢？

正要收回纸人。

噗。

两声轻响里。

纸人四分五裂。

牛六凝固成一座雕塑。

……

窝棚里的火星渐渐熄灭，天边的朝日徐徐升起。