第324章 太上，祖神（2/2）

他倒也不辱使命，如今已然走在了信仰封神的点燃“神火”这一步。

之所以这么一座庙宇能有如此神奇的力量，其中虽有洛祖的原因，但更多原因还是火云洞人族自身所做出的种种改变。

可他们却也改变不了什么，只能去试着适应。

其中点燃“神火”则是伴随在塑造金身这一步。

当然这也是按照人族记忆中自带的时间单位结合火云洞本浮岛的季节规律季节出的雨季、旱季。

可怕的雨季冲洗着大地，所过之处寸草不生，万物不宁，纵使是浮岛上的本地修行者面对雨季也是惴惴不安，生怕被倾盆大雨直接带走。

所以他们其实对此也是乐见其成。

虽然不能像那些大能直接改变大道规则，可他们却可以重复释放法术，或者给法器输入真炁，以此继续保持已经达成的环境改变。

面对这一情况，当年立足未稳的人族只能先往地下发展，挖掘地下城，设立诸多防水设施，如此才艰难渡过火云洞“雨季”。

只有人族这一“新鲜”种族降临这片大地后就着手做出许多应对手段。

至于神祇共有几步。

当然，他本身就得洛祖敕封，已经是九幽之主，乃是九幽最为尊贵的神祇。

龙娃与凤娃对这样的称呼也没有意见，因为他们想独占父神这個称谓。

旱季之长，几近十年。

洛祖本来还想让坐镇九幽的央实验。

不管是祖神，父神，甚至是母神……

至于庙宇，乃是一种帮扶，帮助他们将自己尝试过的长期性改变环境的做法恒定下来，不会随着火云洞整体大环境的扭变而变回原样。

人族的祭拜，人族将心灵寄托于庙宇中的祖神，都是再给庙宇送上自己的心念力量。

所以庙宇其实也算是属于一种改变大道规则的工具。

不像这个浮岛上的种族，他们不会对浮岛的环境逆来顺受，除了适应环境外，他们会建设各种建筑，打造各种器械，并通过自身的努力修行，施展各种法术来改变环境。

再者说，这也是洛祖在做一种实验。

神祇！

当然，观测多了，各种鸿蒙细虫相关的实验做多了，对于这些事其实也就不会太敏感。

他们也在改变着自然环境。

祖神之前需得加上太上之名。

以地下城渡过雨季，而后再是漫长的旱季。

不过，洛祖在火云洞人族给太上分身定在祖神之名后，又下达暗示。

法术虽然是一次性的，但总有一定的持续时间，而且他们还有着壶中天地内人族的各种相关符法炼器术等等技术，所以那些法术也能够一次性地长期恒定于种种环境间，进而改变环境。

毕竟火云洞的雨季足足持续三年。

祖神！

当境界到了如今的地步，虽然该坚持阴阳之事，但性别称呼其实已经不会太在意。

但洛祖还是引导他走上这一条路子，为世上修行者再探一条路出来。

只是他还在探路，洛祖却已经被动“封神”了。