五零一·梵蒂冈之歌（6）（2/2）

看来你似乎没有完全掌握巴图的实力，否则也不会提出来这种要求，不想将体力浪费在我这种无关的人身上。

的确。慕烟点点头，我能够搜集到的巴图博诺思的情报真的太少了。

既然如此，我们做另外一个交易如何？

我并不觉得像你这样子的人主动提出来的交易能够相信，毕竟你们可是已经经历过了一次猎巫运动的集体，对于你们来说，我可是必须要被抹除的对象，刚才虽然我跟你说要做交易，但是我并没有会去相信这个交易，我前脚离开这个房间，你后脚就利用办法联络到敌人来追杀我的这种情况也并不奇怪。

上帝啊，你从来就没有想要和我做交易是吧？夏迪似乎更大胆了，走到了自己的位置上坐下来，语气中似乎还有了挑衅的味道。

没错，对于我这种身份的人来说，你们心中并没有教义可言。

实际上，我是真心真意和你做交易的。夏迪打开放在旁()

边的一本很厚的羊皮书，你知道我是什么神职吗？

反正不可能是圣裁者或者处刑者，总不可能是信仰者吧？

并不是任何一个人能够成为信仰者的。夏迪说道，我的神职，是传道者。

你是传递信仰的人？

真实的传道者，传递的并不是信仰，而是咏唱法术。夏迪说道，基督教派的法术在借助了咏唱术法基础上，加之以信仰融合形成的独有体系，而传道者的职责，就是将这份信仰搬运、加工并传递给教派的每一个人，当然这些不过是自我介绍时候的官话，其实传道者的职责很简单，就是让基督教派的法术与时俱进，去创造新的教派法术。

其实传道者就是构思并创造未曾有过的新的法术的一群人。

这与你我之间的交易有什么关系？

我需要数据，实践的数据。夏迪站起来走到旁边的书架上，构思再好，没有实践做支撑，不过都是妄想，很可惜的是基督教派严禁任何非教派的咏唱法术传播，可是我们单靠基督教派的法术实在是得不到有效的数据。

我总不可能在大街上去寻找隐藏在人群里面可能遗存下来的巫师，并且囚禁他做人体试验吧，虽然有用，但是很不现实。

夏迪拿出来一套袖珍小巧的机器走到慕烟面前：你是一个机会，虽然我不知道流传在巴黎和圣米歇尔山的谣言究竟有几分是真的，几分是假的，但是毫无疑问，你绝对是一个很厉害的巫师，我需要你的数据。

这是教派开发的数据收集器，只要简单地佩戴在身上就行了。夏迪将数据收集器放在了桌子上。

当然这些数据收集器还有一个精致的联络程序。夏迪说道，作为交易，我会简单地告诉你你要面对的三个劲敌：德雷克&ddot;巴德、巴图博诺思和神谕。