第441章 佛（2/2）

刘道规并不反感佛门，存在即合理，东传佛门的根本还是儒家，其劝众生戒杀，也有很大的现实意义。

很多高僧的确德高望重。

但林子大了，什么鸟都有。

佛门这些年扩张的太快了，泥沙俱下，胡作非为之人太多。

刘道规最不能忍的便是他们兼并土地，放僧邸粟，也就是高利贷，逼的无数人家家破人亡。

百姓流汗，士卒流血，羌人、氐人愿意为汉国征战，边地上的豪强也会守土卫民，这些寺庙什么都不付出，念几句经文，便能坐享其成，鱼肉一方，是天下最大的不公平。

刘道规既然不能容忍士族高门，肯定也不会容忍佛门这么逍遥下去。

有钱有粮有人，有声望，还不缴纳租赋，不服徭役，天然对朝廷形成威胁。

殷仲文在荆襄的时候，还畏首畏尾，毕竟他也是西府的人，顾及颜面。

到了关中，完全展现出酷吏的架势，带着三千人马从长安开始，横扫周围佛寺。

遇到抵抗的，直接动刀，安一个起兵作乱的罪名，将寺产、田产全部抄没。

只半个月时间，就从京兆各大佛寺的中清出五千多顷良田，僮仆四千余众，粮食十七万石，钱帛七百多万缗，金佛、铜像更是不计其数。

刘道规知道他们有钱，没想到有钱到这种地步。

这时代信佛不叫信佛，叫奉佛、礼佛。

奉和礼都离不开一个钱字。

“报，扶风郡高光寺反，聚众三千，向沮渠蒙逊求援！”孟干之兴冲冲来报。

“还真有人敢反。”刘道规不怒反喜。

殷仲文的刀都没伸到扶风郡，就有人按捺不住了。

凉州自张轨后，世信佛教，姚兴当年从凉州迎鸠摩罗什入长安，以国师之礼待之，现在的北凉国主沮渠蒙逊也喜好佛法，令罽宾僧人昙摩谶与凉州僧人智嵩等人译成了《涅槃》诸经十余部，村落坞堡之间，塔寺相望。

高光寺这么一反，便坐实了佛门的各种罪名。

最让刘道规兴奋的是，还打起了沮渠蒙逊的名义。

西秦、胡夏、南北凉，四国之中，南凉最弱，胡夏最猖狂，而北凉表面最恭顺，却最狡诈，一直蹲在后面按兵不动，一边静观形势变化，跟赫连勃勃、乞伏炽磐勾勾搭搭，一边向魏国纳贡。

如果能将沮渠蒙逊卷进来，正好可以一锅端了。

毛德祖的三千人马堵在鹯阴，宛如铜墙铁壁，赫连勃勃的四万人马难越雷池一步。

北府军尤其擅长这种守城战，只要箭矢充足，匈奴人马再多也没用。

汉朝时耿恭疏勒城之战，三百人抵挡了两万匈奴大军一年之久，还能千里迢迢的杀回玉门关。

汉朝的精气神便是这些人打出来的。

表面上毛德祖处于兵力弱势，被匈奴大军团团围困，实则赫连勃勃才是猎物。

刘道规甚至怀疑不用援兵，毛德祖和傅弘之就能重创胡夏。

没等两天，西北又传回消息，“报，赫连勃勃亦向北凉求援，沮渠蒙逊出三万步骑围攻鹯阴！”

“终于还是来了！”刘道规精神一振。

在黄河以东进行一场决战，比在河西打一场攻城战见多太多了。

这年头西北的胡人也擅长守城了。

王镇恶围攻枹罕，到现在都没能破城。

虎卫军装备战马和驴骡骆驼牲畜后，野战能力比以前更强悍。

(本章完)