第223章 无为而治(2/2)
我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴”
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就是说,作为掌权者,要以身作则,顺应自然规律,以民生为重,任老百姓追求自己想过的生活。老百姓自己过好了,国家自然也就大治了。”
郭伯伟听得非常惊讶,这么多年了,他都没遇上过和他思想那么合拍的人。
对面这个年轻人,行事说话怎么就那么顺耳呢!
“威尔顿,掌权者的这种无为”,有点类似经济学家亚当·斯密说的守夜人”角色。只要社会没有出问题,或者市场能够自己解决问题,掌权者就不要人为干涉。”
吴广毅当然知道郭伯伟是亚当·斯密的忠实信徒,对於《国富论》视若圣经。他的经济策略导致了香江以后几十年的繁荣。
“是的,是的,郭生。这要求掌权者自己要弱化自己的存在,平时要低调得仿佛不存在一样,要像大海一样包容各种各样的社会生活,要像母性一样慈爱和胸怀宽广,要像水一样善利万物而不爭,要像烹飪小鱼一样谨慎治国,避免折腾人民。
但是当社会出了问题时,要善救物,无弃物”;必要时,还得损有余而补不足”。”
“威尔顿,我一直觉得掌权者做得太多,不利於发挥人民的主观能动性。掌权者包办一切,犹如父母为子女包办一切,这会危害孩子的健康成长。
由於掌权者毕竟是少数,若人民大眾缺乏主观能动性,则国家內部的强弱对比就会严重失衡。
少数掌权者非常强大,而人民大眾非常虚弱。这样的国家,既不人道,也不利於国家的持久发展和国际竞爭。”
“没错,郭生,掌权者应充分发挥市场的决定性作用,儘可能地藏富於民,而绝不能与民爭利。
这样国家的財政收入也许短期会受损,但整个社会的財富却增加了,长期来看,掌权者也必然从中获利。
特別是在民族危亡之际,强大的社会財富就是维护国家利益的盾牌。
社会的逐利本性只要不受人为干涉,足以造就一个繁荣的社会。掌权者在此要做的仅是做好监管,让社会健康有序发展。”
郭伯伟就觉得心情舒畅,这么多年了,难得今天有一吐为快的心情,两人间一来一往,一个说经济理念,一个说宗教道义,居然说得那么投机。
“郭生,掌权者少做,正可以发挥人民的创造性。让人民做其想做的,学其想学的,思想其想思想的,成为自己想成为的。
当人民在自己的国家能够实现自身价值时,他们就不会想著移民其他国家了。
就算人民没有过上理想的生活,他也不能抱怨掌权者。
因为国家是鼓励所有人积极有为的,並且创造了相应的条件,这样自己过得不如意,只能归咎於自己,而不能把问题的根源推到掌权者身上。
“威尔顿,你说掌权者要儘可能地减少对社会的干预,是不是真的要掌权者什么都不要作为呢?”
“当然不是,我觉得掌权者至少应该做好三项工作:一是建设保家卫国的力量,这是最为基础的功能;
二是为人民提供基本服务,这一服务主要是免费的、公共的医疗、教育;三是实行良法善治,不仅所有人都在法治范畴行事,掌权者也要遵循法制。”
“是的,是的,掌权者要划一个框架,所有人都在框架里面自由生长,用市场无形的手来制约一切。
要特別反对的是,掌权者以集体名义强行给自己加戏”。权力必须是有限的。权力无限,它就可以为所欲为。权力为所欲为,人民便不能为其想为了。
权力永远要为人民服务。这意味著,人民有摆烂和墮落的权利,只要他不损及他人和社会,但掌权者绝不能摆烂或胡作非为。掌权者没有做好自己的本职,必须接受人民的问责。”
“没错,郭生,我觉得你说的就是民主的本质了!人民关注国家事务,积极行使政治参与的权利,就不仅是一种家国情怀,而且是对个人、社会和国家负责任的表现。”
“哈哈哈哈”两人拍案大笑。
笑声传到办公室以外,让其他办公室的办事员们面面相覷。这还是平时那个不苟言笑,一本正经的鬼佬上司吗?
今天这个华人男青年似乎很对他的胃口,难不成这傢伙是对华人男性有兴趣?不少自觉眉目尚可的华人男员工,不自觉地打了个寒战。