第142章 青年作家座谈会（2/2）

《燕京文艺》里面的这场爭论只是大爭论的一角，自从8月份以来，几乎所有的杂誌和作家都卷了进去。

像刘一民这种没写伤痕文学也没写歌颂文学的很少，加上一直在人艺，才一直远离了舆论场。

“我觉得，文学作品应当富有战斗性，革命性。革命不是请客吃饭，吹吹打打，一片和谐，应该要尖锐，勇敢地指出错误並与之抗爭。”卢新华大声地说道。

说完，一群人开始附和。

“文艺作品应该是鼓舞人心，让人积极向上的，不是让人看了一肚子牢骚，这不是文艺的目的！”李建也大声地道。

李轻泉跟周燕如对视了一眼，好嘛，终於有了点討论的味道了。

见大家的討论越来越激烈，汪曾琦也忍不住说道：

“文学作品应该反映现实，但也不能对著一个问题穷追猛打，搞一个问题扩大化。实事求是的讲，我是经歷过十年的人，也住过牛棚。但我写不出来所谓的伤痕文学，苦难的日子里，大家应该往前看嘛！”

汪曾琦的作品就以批判性不强被大家所批评，认为他的都是些日常的生活，絮絮叻叻，难登大雅之堂。他的《人间草木》散文集里面，讲的是种地种果树的那些事儿。

他的小说也是如此，多是琐碎日常，比刘一民的更通俗。

没有批判性，你也能算个作家？

怀！

李轻泉眉头一挑，又將目光望向刘一民说道：“一民同志，你也讲一讲嘛，《中青报》青年作家投票第一名，你的意见还是很重要的。”

这老小子，是故意的吧！

刘一民直了直身体说道：“刚才，汪曾琦同志说的很有道理，现实主义作品应该忠於现实。两类文学作品我都没有写，实际上我是没发言权的。

我讲一讲我个人的看法，因为某些原因，我们的文学作品很难摆脱政治影响。但文学作品，还要有点自己的坚持。要写出文学性来，写出艺术性来，写出思想性来，另外也要写的通俗，让大家能看懂。

不能刻意迎合批判性，而丧失了通俗性。文学作品是为人民群眾服务的，要贴近人民群眾的生活，贴近实际，激发大家对美好生活的渴望，我不赞成去散布消极的、萎靡的、

虚无主义思想和情绪。”

刘一民还记得，自己曾经看《人间失格》，看了好几遍才鼓足勇气看完，看的过程中整个人都是“丧”的不行，看完后好一阵子才缓了过来。

要是文学作品都是这样的，世界上乾脆就不要有文学了。

刘一民树大招风，他的讲话刚一完毕，就有不少人对他提出了批评。大家都是年轻人，你是第一名？谁服气啊！

免不了一阵子唇枪舌战，最后刘一民问了卢新华一句：“卢新华同志，你觉得你的《

伤痕》文学价值在哪里？”

卢新华支支吾吾，不知道如何说了。

《伤痕》在获得短篇小说奖的时候，《文艺报》主编投票后是这样说的：“只投赞成票，不投讚赏票，因为文学价值不高，但是敲开了批判的大门。

，

就是吃到了第一波伤痕文学的红利。

“不管是哪种作品，既然称呼是文学作品，那就得有点文学价值。既然是给人民群眾写的文学作品，那就得人民群眾能看懂，人民群眾喜欢才行。前阵子我跟万老师谈话的时候，万老师说，我们总是说文艺作品启迪群眾，要是只有一小部分人看，我们拿什么启迪群眾！

我们要脱离伤痕文学和歌德文学的爭论，將文学作品提高到为人民群眾服务上来。”

刘一民最后有点像是在和稀泥，但是又让人说不出来话。像是有人在冲你逼逼赖赖，

你回对方没“格局”。

“格局”这个刘一民在后世网际网路最討厌的一个词，没有之一！总有人站在“格局”的制高点，对你指指点点，仿佛提到了“格局”就是胜利者，但他从来不对你说，他的格局到底是什么。

汪曾祺率先鼓了鼓掌：“我觉得一民说的不错，从他的作品就能看出来。《高考1977》让大家看到了考生的不易，《忠犬八公》让大家知道了塞罕坝..：”

一直爭论到下午三点，刘一民喝了几杯水加上三次厕所，才终於结束。汪曾琦年纪大了，整整去了六次。

“以后再也不参加什么座谈会了！”汪曾琦无奈地说道，接著又看向刘一民：“你反对伤痕文学，你不像他们声嘶力竭，但是我懂。”

“我是反对控诉加虚无的批判，我主张贴近现实。”刘一民笑著道。

“在有些人心里非黑即白，巴金先生可是支持的，听说你们关係很好？”

“君子和而不同，小人同而不和。”

“走了走了！”

刘一民起身，不少作者围过来跟刘一民握手，张亢亢和王安忆两名女作家，还问刘一民要了签名。

走出门的一剎那，刘一民感觉有人盯著自己，转身看去，发现是北岛，於是微微頜首，隨即走出了会议室。

周燕如和章德凝拦住了刘一民，非得让他到编辑部一敘。

“刘一民同志，我们想向你约稿！”周燕如笑著说道。

刘一民抿了一口茶，笑著说道：“大姐，你们今天可不地道啊，明知道要开文代会了，弄了一大帮子年轻人坐在这討论，还专门请了两个代表人物过来互呛。一个说不好，

出去可是要挨骂的！”

周燕如尷尬地说道：“刘一民同志，文学界有爭论才有活力，才能进步。各大杂誌刊登各式各样的稿子，目的就是让文艺活起来嘛！”