第138章 《人日》评论和大卖(1/2)
第138章 《人日》评论和大卖
9月30日,四中胜利闭幕。
大会进一步肯定了家联产责任制的改革方向,推动农村经济发展,也展示出了从中央到地方推动农村体制改革的决心。
其本质是改革开放初期对“三农”问题的一次关键政策聚焦,为农村题材文学突破桎梏、回归现实关怀提供了重要的政策语境与创作空间。
而一些农村改革题材的作品,吃到了第一波政策红利。
已经被当做内参的《谷仓》成为了第一个吃螃蟹的文学作品,满嘴流油。
10月1日,《人日》发表评论文章《文学当为时代立照——从《谷仓》看农村改革的精神先声》,肯定了《谷仓》在农村改革文学中的地位。
“在全d全国深入学习贯彻四中、奋力推进农业现代化建设的重要时刻,一部扎根安徽农村大地的文学作品《谷仓》,以其对农村改革脉搏的敏锐捕捉、对农民主体诉求的深刻洞察,引发广泛关注。这部由凤阳知青许成军创作的作品,不仅以鲜活的文学笔触记录了农村变革前夕的真实图景,更以超越时代的预见性,呼应了四中《决定》中“尊重农民意愿、保障农民利益、激发农村活力”的核心精神,成为文学与时代同频共振的生动范例。
《谷仓》的可贵之处,在于它跳出了以往农村题材文学的叙事窠臼,将目光聚焦于黄土地上最朴素的生存诉求与发展渴望。作品中,谷仓保管员许老栓攥着刻有“1958”字样的铜钥匙,二十年守着集体粮仓却在仓壁刻满漏麦量的“正字”;返乡知青许春生带回小岗村分地消息,用仓底漏麦在荒地试种,父子俩在“守旧”与“求变”中的拉扯,恰是农村改革前夕亿万农民心声的缩影。这些细节并非虚构的文学想象,而是作者扎根凤阳农村、亲历生产实践的真实提炼。当四中明确提出
文学的力量,在于它能穿透时代的表象,捕捉历史的必然。《谷仓》的价值,不仅在于它记录了1979年农村的真实面貌,更在于它以文学的自觉,呼应了.的思想路线。作品中,许春生用科学方法试种、许老栓从守仓到分地的转变.
这种将个体命运与时代变革紧密相连的创作,让文学不再是脱离现实的“象牙塔产物”,而成为反映时代、服务时代的“精神桥梁”——正如四中所强调的“要深入农村,倾听农民呼声”,《谷仓》正是用文学的方式,把农民的心声传递到时代的聚光灯下。
当前,农村改革的春风正吹遍神州大地,从江淮平原到华北沃野,亿万农民正以精神为指引,在土地上书写新的希望。《谷仓》的创作实践启示我们:优秀的文学作品,应当扎根现实土壤、倾听人民心声,既要成为时代的“记录者”,更要成为改革的“先声者”。让我们以《谷仓》为镜,深刻领会四中加快农业发展的战略意义,尊重农民首创、激发农村活力,让文学与改革同频、与时代同行,共同为实现农业现代化、建设社会主义新农村贡献力量!”
文章一出,文学界对于《谷仓》的诸多争议烟消旗鼓。
尤其之前文学界差点打出猪脑子的题材敏感争议不复存在。
从疑似否定集体化到变成了呼应改革探索。
武大一讲师眼前一黑。
南大某教授深夜吐血。
四中政策基调直接为《谷仓》的题材正名。
作品中农民对生产自主权的追求,不是否定集体,而是对僵化生产模式的合理突破;许老栓的布账与试种,恰是全会所鼓励的农民首创精神的文学写照。
《人民日报》发文进一步强化这一认知,称《谷仓》用麦粒重量说话,昭示生产关系必须适应生产力,将作品定性为改革萌芽期的真实记录。
总的来说,就是国家为许成军背书。
这篇文学作品好,我赞成,谁反对?
谁敢反对?
许成军的文学地位正在进一步提高,他在来到许家屯第一时间埋的芽正在这个时代的茁壮生长。
踩在时代的鼓点上,每一步都是隆隆作响。
毫无疑问地,《谷仓》成为了许成军的代表作。
10月2日,《光明日报》发表评论文章,文章表示:“许成军精准把握改革脉搏的农村叙事新锐,填补了伤痕文学向改革文学过渡的题材空白。”
10月3日,曾经发表过许成军散文的《解放日报》,更近一步,发表评论文章,用一句话将许成军未来的文学高度再上一层楼。
“此后,提及 1979年改革文学的早期实践,《谷仓》将与蒋子龙《乔厂长上任记》的工业改革形成工农双璧,许成军已经成为改革文学开拓者。”
——
全会闭幕与《人日》为《谷仓》“树金身”的热潮,如同一股强劲的东风,让刚刊发在《清明》创刊号上的《红绸》瞬间获得了跨越式的传播动能与价值背书。
其影响从市场反响到文坛定位全面铺开,呈现出与普通新作截然不同的热度曲线!
借东风啦!
这就跟某点大神作家写新作自带流量一样,《红绸》本就实力、热度都不缺,又搭上了《谷仓》的东风。
在全国范围内可谓是一炮而红!
市场上。
《红绸》直接承接了《谷仓》带来的读者红利与文学饥渴时代的阅读热情。
原本《清明》创刊号因矛盾作序已引发关注,而随着许成军被《解放日报》与蒋子龙并称为“改革文学开拓者”。
各地报刊纷纷加入转载行列。
几日来,《清明》一连数到数封关于《红绸》的转载请求。
更热闹的是。
魔都、京城等地的刊物资讯刚发布便出现脱销,编辑部不得不紧急加印数次,街头报亭前甚至出现读者排队抢购的场景。
许多读者抱着“读懂《谷仓》作者另一部作品”的心态翻阅《红绸》。
将对农村改革叙事的认可延伸至战争题材的阅读中,使这部原本聚焦个体命运的小说,意外获得了远超同类题材的关注度。
东风中学。
许志国正上着课,教育局吴大姐急匆匆地把他拉出去:“不得了啦!老许!你儿子火大发了!”
“是嘛?”许志国一脸莫名其妙,“他火他的呗,跟我有啥关系?”
“你儿子作品被《人民日报》点名批评啦!”
许志国:“啥玩意,不是火了么?咋还批评上了!”
吴大姐一拍自己嘴:“你看我这嘴。批评说多了,不是批评!被表扬了,好大的声势呢!现在大家都在议论你儿子的《红绸》和《谷仓》,不简单啊!”
“那跟我啥关系,课还没上完呢!”
许志国一脸莫名其妙。
但是!
他面上说着没关系,嘴角却已微微翘起。
好家伙,今晚又能找老梁喝点小酒,顺便给他讲讲《谷仓》的故事,《红绸》也得讲讲。
“那咋没关系,晚报要采访你!说你作为校长和家长怎么为祖国培养出这样的文艺界人才!”
“快走!快走!记者等着呢!”
“诶,多大点事,我先上个厕所!”
老许没去厕所,赶忙回到办公室,找个猪油罐抹了把头发,又在柜子里翻出了自己烫好的中山装。
中山装什么时候烫的?
老许能告诉你他时刻准备着?
文学界一系列变化让许成军眼缭乱。
此前有零星声音质疑《红绸》“偏重人性刻画,与时代主潮疏离”。
但因为刊发时间还短,尚未在全国范围内发酵。
在《谷仓》被定性为“改革先声”后,评论界迅速调整视角,将两部作品视为许成军创作谱系的互补两面。
《光明日报》的评论延伸解读称,《红绸》中黄思源与春燕的命运纠葛,实则是“大时代中个体尊严的文学注脚”,与《谷仓》对集体变革的书写共同构成“改革初期的精神图谱”。
原本持观望态度的高校研究者与资深评论家纷纷撰文。
态度那叫一个严谨。
《文艺报》编辑那叫一个新奇,一天收到了上百封对于《红绸》的文学评论。
新人?
不!
这叫改革旗手!
评论者们从“历史叙事中的人性温度”“传统比兴手法的现代转化”等角度挖掘其价值。
使《红绸》快速脱离“新人新作”的评价范畴,直接进入“新时期文学重要实践”的讨论序列。
许成军看到后,难免撇了撇嘴,这分析视角依然没摆脱对古典文学分析的窠臼。
我那么多设计、文学笔法!
小日本子看见了,你们都看不见是吧?
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