第91章 何谓名家（1/2）

第91章 何谓名家

纵观古今，被人说死的不多。

但被人说的狗血喷头之辈，那是数不胜数。

公孙龙这话一出口，所有人都对曹泽报以同情。

想当年名家一代目邓析，因不满当时的律法，自编了一套法律，名为“竹刑”。

把死的说成活的，把活的说成死的，把主审官喷的脑子成一团浆糊。

以至於当年郑国搞主审的，见到此人，跟见了鬼一样。

郑国被邓析的嘴道搞得乱了套，郑王坐不住了，拉著百官和邓析对线，结果被邓析一个人说的哑口无言，被打击的体无完肤。

然后就没有然后了。

邓析被恼羞成怒的郑王拉出去咔了。

各国吸取邓析的经验，开始重视律法的编纂，一个字一个字的琢磨。

而邓析的两可说，即一一以非为是，以是为非，是非无度，而可与不可日变一一则就是公孙龙引出百马非马之根本。

面对眾人报以同情的目光，曹泽丝毫不以为意。

扬名嘛，就是讲究个气场，不能墮了声势。

別说公孙龙了，就是不通拳脚的文宗荀夫子过来，他也得拿出该有的气势。

要是谦虚，真以晚辈身份自居，不以平等平辈的姿態来看。

哪怕他说的有理有据，做的不错，也不过是让別人饭后说一句，此子不错，有礼貌·“

而不是，生子当如他老曹。

不张扬，何以扬名！

韜光养晦，不是这个时候玩的。

“白马之论，非常精妙。”

“我所言之大问题，乃是公孙先生，把一个简单的问题，搞得太过复杂，以至於少有人能领会其精义。”

“很容易在流传的时候，被人说成巧言诡辩之说。

“公孙先生，可认为这个问题可大否？”

公孙龙目光扫了一圈，见不少百家弟子露出引以为然的表情，不由来气，都是一群笨货。

“你是说，老夫的白马之论是错的？”

曹泽道：“非也，不但不错，在公孙先生的意思中，还非常正確，只是我认为还可以更精確更简洁一些，让道理更加明白，让大多数有学之士，甚至识字之人，都能够听懂。”

公孙龙愣住，孔穿愣住，李斯愣住，百家讲坛上的百家代表，以及百家讲坛之下的百家弟子，

无一不愣。

甚至连刚打盹醒来的赵偃，刚把锅甩给曹泽的郭开都愣住。

要说精確简洁一些，只要听懂白马论的人，些功夫都能做到。

但要达到曹泽这般地步，把名家二代目，曾和庄子对线的惠施搬过来，也得摇头。

鸡同鸭讲，对牛弹琴。

人和人之间的差异，自古以来都没变过，每往下递进一步，越接近“文盲”越艰难，比之宗师突破天人还要艰难。

至少上古突破天人的有。

但若如老子所言“治大国如烹小鲜”，但凡会做醋鱼的都能治国，也就理论上有可能罢了。

公孙龙深吸一口气，“你说，老夫听！”

百家弟子佩服死曹泽了。

能让善说的名家掌门说出“你说我听”，这简直就是一绝，怕是荀子都没这个面子。

当然这是因为荀子喷过名家祖师爷和二代目惠施的缘故。

曹泽没想到公孙龙这么给面子。