第10章 司马安世有明君之相啊！（1/2）

刘渊完全没想到王戎会这样说。

像是歷史小说中，主角穿越后隨意吟一首诗，王霸之气一露，便引得他人纳头就拜，简直太扯了。

更別提在五胡乱华之前，没什么人能看得上自己这种异族，別说是王戎这样出身自琅琊王氏的贵胄了，就是个一县县令估计也够呛。

加之歷史上王戎很少涉及政治，一向以惜身保命闻名，甚至能做到跑到厕所假装五石散发作，跌入茅坑。

就这种人，让他给你政治支持，那是万万不可能的。

而且相应的，为了保身，王戎练就了一身相当不俗的识人术。

钟会在出师前过往与王戎道別，询问王戎有什么灭蜀的计策。王戎说：“道家有句话叫『为而不恃』”，钟会果然因谋反而被杀[1]

其弟王衍曾拒绝品评当时在琅邪作郡吏的孙秀，而王戎却劝王衍给孙秀好的品级。到司马伦、孙秀掌权时，杀戮朝官，王戎、王衍得以倖免。[2]

王戎厌恶族弟王敦，经常託病避而不见，后来王敦果然起兵造反。[3]

从这些例子来看，王戎確实识人手段相当不俗。

所以看出自己有野心，应当像是太原王室的王昶一样，给自己评议一下，帮自己搞个好点的名声，然后快速远离才对。

而不是像如今这样，教导自己明哲保身。

没错。

王戎所说的这两句话，皆出自《论语》。

第一句话的大致意思是，从前有个叫寧武子的人，朝政清明时表现得就聪明，朝政昏聵时就表现得愚蠢，他的聪明別人能做到，他的愚蠢別人却模仿不来。

倘若王戎只说了这句的话，刘渊自然也不会过多在意，只当是他拿了刘豹好处后出於“拿钱办事”的心理，对自己的建议罢了。

这对於刘渊而言，並非不能接受。

他本来就打算装傻充楞上一段时间，故而才搞各种迷惑操作，来迷惑司马家和那些自视清高的士人的眼。

毕竟，他不可能真的像寧武子那样彻底远离政治，他的身份就註定了他不可能採取这种操作来明哲保身。

但王戎的后一句才是重点。

蘧伯玉是什么人啊，是孔子的好友，更是王戎的偶像。

他与寧武子一样，都是装疯卖傻，明哲保身的典型人物，王戎此时將这话说出来就是真心为刘渊作建议了。

確实。

知道歷史走向的刘渊知道，只要自己听王戎的，等到西晋內部八王之乱耗尽国力，他就能顺应时势，趁乱而起，卷席并州，建立汉赵政权，最终称帝登基，重现歷史上那个“汉光文皇帝”的事跡。

但还是那句话。

倘若他仅仅是为了重复歷史，为了在那个註定短暂且內部矛盾重重、其兴也勃焉其亡也忽焉的汉赵皇帝宝座上坐几年，那么他穿越至此的意义何在？

他与歷史上那个最终未能突破时代局限、其政权也迅速陷入內乱衰落的刘渊，又有何本质区別？

刘渊前世作为一个汉族人，是与绝大部分人一样，相当痛恨司马家的。

但这份痛恨不是在於司马家篡取了曹魏基业，毕竟曹魏也是篡权得来的江山。

而是痛恨於司马家夺取江山后就搞出了八王之乱，导致胡人乱华，北方战乱几百年不休。

诚然，从宏观的歷史视角看，没有这场混乱，或许就没有后续长达数百年的民族大迁徙、大碰撞、大融合，也可能就不会孕育出后来包容开放的隋唐气象。