第125章 真是腐败且糜烂的生活！（1/2）

第125章 真是腐败且糜烂的生活！

在与任剑柔分別后，聂辰和姜淑夜先是跟著杜流萤一行来到西陵渡，然后分道扬鑣。

两人坐船沿江而下，如同度蜜月一般，一路遇到繁华的城镇便去吃喝玩乐。

落在旁人眼里，绝对像是紈绣人家的公子小姐出来游山玩水了。

这段时间里，別说姜淑夜，聂辰自己的魔功修行都变得时有时无。

而这还是因为他之前战斗得太过密集，不习惯完全閒下来的生活。

等到了姜淑夜老家適应个一年半载，聂辰寻思自己就该找个箱子，把功法玉简、雄锋戟都扔里面积灰去了。

哦对了，任剑柔的无情匕依然放在他这边，他忘记还了，任剑柔也忘记要回去了。

到时候，就一起扔进去算了吧————

从西陵渡出发的一个半月后，皖州庆安城中的一处客栈里。

约莫日上三竿的时间，两条懒狗刚刚甦醒。

聂辰平躺在床上，左臂搂著侧躺的姜淑夜。

姜淑夜穿著一件半透明的白色薄纱褻衣，就像掛在脖子上，背后只有打结繫绳的小吊带一样，光滑的背脊、圆润的翘臀、適度隆起的侧峰均暴露出来，实在是有伤风化。

换作以往，她在店里看到这种极度节省布料的衣物，都是要绕著走的，但在这趟旅途中，她却已经习惯了类似的大胆装束。

她说服了自己，反正只给夫君看，有什么大不了的？

*****

真是腐败且糜烂的生活啊！

聂辰在近乎圣贤的时间里，总会如此感慨。

话说自个儿还能算是个萧楚楠吗？姜淑夜还能算是个萧楚釹吗？

按照严格定义来讲的话，应该还算。

但这个严格定义在花样繁多的玩法面前，似乎已经失去了意义————

“庆安城北郊的山上，有座普济寺，听说是庆安郡乃至整个皖州都很有名的佛寺，我们去那里拜拜吧？让佛祖保佑我们回去之后一切顺利？”

姜淑夜*****轻声细语，“虽说我觉得我家里人还算好说话，但还是拜拜吧，反正我们很閒嘛。”

说罢，姜淑夜观察起聂辰的表情变化。

这一路走来，她觉得聂辰似乎不太喜欢南雍的遍地佛寺，但她觉得像普济寺这种大寺庙，应该还是不错的，故而此时提了出来。

聂辰犹豫了一下，最终还是点了点头。

姜淑夜想得没错，通过一路上从她口中、从路人酒客口中得知的种种歷史知识、时局消息，聂辰確实没法喜欢上南雍的佛寺。

儘管他知道，由於从小生长在景明帝统治下的南雍，姜淑夜已经习惯了这些佛寺的存在，也习惯了遇到事情就去拜一拜————

约莫五十年前，三十岁的景明帝莫道哉政变夺权，改南朝国號为“雍”。

不久后，南雍在名为“钟离”的军事重镇战胜了北乾，打完这场立国之战后，南雍政权才算稳定下来。

可以说莫道哉是开国皇帝，毕竟他確实是南雍的第一任皇帝。

也可以说他没有开国，只是改了国號，因为在南雍之前的南朝皇帝也姓莫，与他同宗同族，祖上当皇帝前被称为吴州莫氏。

不过这些都不重要，只需要知道，景明帝莫道哉年轻的时候是个狠人、猛人就行了。

而且他不仅又狠又猛，还是个全才，精通音律、书法、诗歌、围棋————等等等等，甚至亲自编写了儒学经典的註解版，在南北两边的文化人群体中都相当流行。

鬼知道他是怎么一边登上通天榜第三，一边当皇帝掌权，一边还搞文学搞艺术的。

聂辰刚了解到这些后只想说，看吶这才是真正的天选之子啊，外神、祖龙什么的，你们都去找他谈生意吧，去吧——————

不过隨著对莫道哉了解得更多、更深，聂辰慢慢发现，其实这老头的逼格也没有那么高。

大概四十岁的时候，莫道哉开始精研佛法，並且就此放弃了儒学，改为用佛门教义对接俗世的作业系统。

自此，南雍佛门大盛，一座座寺庙如雨后春笋般冒了出来。

“金僧”这个在五年前於江湖上流传的名號，本意是用来黑莫道哉的。

主要是因为有些人觉得，这老头假借佛门名义，实则为了给自己聚敛钱財，穷奢极欲。

不过莫道哉似乎觉得这是个挺不错的江湖尊號——“金僧”谐音“金身”，那可是只存在於传说中的，专属於佛门弟子的圆满法身啊！

除了“金僧”以外，莫道哉的其他几个绰號中，“海晏居士”是他自己取的，“居士”是佛门俗家弟子的意思。

毕竟他还是皇帝嘛，很遗憾这辈子是没法正式出家了。

“菩萨皇帝”也是江湖人对他的调侃，对此他也欣然纳之，並未派人封禁类似的言论。

至於“大雍景明帝”、“佛门第一捐助者”，都只是在陈述事实而已，没什么可说的————

总而言之，如今南雍这寺庙遍地的景象，全是拜四十岁以后的莫道哉所赐。

这在聂辰看来，无疑不是什么健康的社会现象。

而越深入南雍精华地区所看到的景象，也便越能印证他这个想法。

从西陵渡出发后的一路上，他经过了许多作为南雍核心统治区的州郡，发现这里城镇的繁华程度远超蜀州，如同古代最顶尖的太平治世，但路边行乞之人的数量也远超蜀州，堪比乱世流民，形成了一种极其严重的割裂感。

诸多寺庙的富丽堂皇也是“繁华”的一部分，想来他们没少聚敛。

而大部分寺庙说到底还是比较基层的、比较地方的，真要往上一点，再往上一点探究，这种割裂感的起源想来是很容易找到的。

不过眾所周知，聂辰不想做好人。

所以他即使对此感到不太舒服，但肯定也不会去想著做出什么改变，甚至懒得去思考可以改变什么。

不说了，腐败且糜烂的生活还在继续呢————

“去就去吧，权当旅游了。”

聂辰答应下来，同时伸手一扯，不知何时已经被他解开绳结的薄纱，就这样被他轻易扯了下来，捂在脸上深吸一口，然后极度陶醉地“啊”了出来。

已经身无寸缕的姜淑夜却是遮都不遮，只是假作嗔怪地努著嘴，试图去把薄纱抢回来0

*****

两刻钟后，他们终於起床並洗漱完毕，向著庆安城北郊的普济寺进发。

早饭什么的，年轻人从来不吃，他们打算直接去普济寺试试中午的斋饭。

大概快到正午的时候，聂辰人生中第一次进入寺庙。

门楣上悬著一块黑底金字的匾额，上书烫金耀目的“普济寺”三字，道劲有力、龙飞凤舞，一看便是出自名家之手。

游客聂辰仰头，不明觉厉地观赏了一番，然后敏锐的武者感官便告诉他，有和尚在不远处嘴碎地笑他没见过世面。

朱红山门漆得鋥亮如新，门环是纯铜鎏金打造，兽首衔环的纹路精致繁复，叩之鏘然有声。

怎么知道鏘然有声的？因为游客聂辰去“哐哐哐”地玩了玩，然后就被路过的和尚警告似的瞪了一眼。

门前石阶由整块的汉白玉铺就，两侧立著一对雕刻精细的石狮子，鬃毛捲曲处贴满金箔，双目嵌著黑琉璃，威风凛凛，栩栩如生。

游客聂辰去擼了擼狮子后背，然后就感觉到被旁边的和尚紧紧盯著，生怕他剥了金屑而去。

山门两侧的院墙下，摆著一溜青瓷莲花盆，里头种著名贵的罗汉松，枝叶苍劲。

风一吹，混著寺內飘来的浓郁檀香，隱约还能听见大殿里传来的钟磬声，一派富贵庄严的气象油然而生。

游客聂辰在触碰罗汉松的枝叶前，被和尚阻止————

“乃乃的，这里的和尚怎么那么多！？”

聂辰骂骂咧咧，“哦原来这里是佛寺啊？那没事了————我的意思是，这寺庙里的和尚比正常配置多出太多了，虽然看他们这里的生活水平，也不是养不活这么多人————”

说到这里，聂辰突然想起一个问题。

一座普济寺就占据了这么多青壮年，整个南雍那么多寺庙，隱匿的劳动力应该是个很恐怖的数字吧？

再考虑到那些江南城镇里庞大的第三產业从业人群————南雍再繁华，说到底还是农业社会，这样一来粮食生產有保障吗？

聂辰回忆了一下之前的见闻，觉得南雍的粮食市场，应该是纯纯靠哈耶克的大手调节的，处於一个刚好够吃的地步。

存粮什么的是不存在的，一旦遭遇自然灾害或者战爭，整个社会可以说脆弱到不堪一击。

难怪最近几十年，哪怕北乾越来越乱，南雍也没趁机搞什么北伐，恐怕除了莫道哉信佛不喜杀伐外，粮食不够也是重要的原因。

大部分百姓、士兵还是要吃地里长出来的庄稼的，还是需要大量劳动力去种田的，总不能靠辟穀丹做军粮吧，那恐怕用不了几个月朝廷就要破產了。

聂辰之前和杜流萤聊天的时候，谈到过她小时候经歷过的那场祸及整个江南，死者过百万的涝灾。

她提到，其实被贪官污吏分掉的賑灾粮並不多，賑灾粮太少的根本原因，是南雍朝廷压根儿拿不出那么多官方储备粮来。

像姜家这种地方豪族反倒是有意识地囤粮，所以当初为庆祝姜淑夜出生，能拿出一些粮食来賑济灾民，在十几年后因此得到了杜流萤赠予的私人真侠令。

杜流萤曾在姜淑夜不在的情况下，偷偷跟聂辰说过，她其实一点都不喜欢姜家，准確地说是不喜欢姜家这样的地方豪族，所以还完人情后就要跟他们断了关係。

在她看来，这些地方豪族、寺庙群僧、官僚商贾都是一伙人，在莫道哉的纵容下，共同造就了这个烈火烹油、鲜花著锦的所谓盛世。

很脆弱的盛世，一推就倒的盛世。

也就是眼下北乾无暇他顾，要是再像五十年前那样来一次南征，江南膏腴之地很容易就会变成人相食的地狱————

“话说我想这些干嘛？这不都是牢杜该操心的吗？”

聂辰觉得自己有点无厘头，不再去思考这些涉嫌键政的破事，专心地跟姜淑夜去烧香拜佛。

不过嘛，哪怕在这个有超凡之力的玄学世界里，聂辰也觉得拜佛没啥卵用，万一引来个慈舟菩萨之类的玩意儿，那就很尷尬了。

拜完佛，两人又去吃了顿斋饭，把所有菜品都点了一遍。

什么菩提清心拌、罗汉素拼、金粟满园、观音普渡汤————反正名字听上去挺高大上，价格也很贵。

味道也就那样，没肉能好吃到哪里去？

没肉还这么贵，聂辰寻思还不如嗯造辟穀丹。

带来的唯一好处是，成为高消费顾客后，这里的和尚对他俩的態度好了不少。

之前那些个暗笑他没见过世面的、瞪著双牛眼警告他的，全都变成了一副慈眉善目的模样。

但他们已经把事都办完，马上就要走了。

聂辰寻思著，自己以后得设法给小姜同学洗洗脑，让她儘量別去乱七八糟的寺庙了——

“噫，门口那边是怎么回事？”

两人正要原路返回，姜淑夜看到门外景象与他们刚进来时所见不同，不由得开口问道。

此时此刻，一群衣衫槛褸，与乞丐已十分接近的流民，正在门口排著队。

几个膘肥体壮的胖大和尚手持禪杖维持秩序，一个发福的老和尚正挨个將他们检查过来。

主要是检查牙口，有无缺牙豁口、牙齦溃烂。

还有就是检查皮肤，有无脓疮疥疮、黑斑红斑。

通过检查的，旁边就有一大锅用来舍的粥，以及一箩筐糙面馒头，拿一碗、拿一块后，会被一名年轻和尚带走，去寺庙后面的一处院落里。

至於通不过检查的————

“去去去！病秧子莫来蹭斋！”

老和尚用木籤拨弄完一个流民的牙床，隨便瞧了两眼，便皱著眉挥挥手，示意他赶紧离开。