第14章 三清爭论，终有结果！（1/2）

此时，云霄尚且不知道会发生什么，但是一切云离都明白。

但是，云离不能让云霄拒绝的。

那刚刚凝聚的一道大道神光，正是因为云霄与华胥氏相遇、倾听、共情、共鸣，才得以凝聚。

这神光，是大道缘法的產物，是缘法的见证。

若在此刻，因为害怕后续的涟漪，而拒绝继续深入缘法，那刚刚凝聚的神光，便会失去根基，便会自然流失。

那刚刚凝聚的一道神光，如初燃之火。

若因害怕后续因果而退缩，不敢再深入缘法，那便是断了柴火。

而畏惧便是后天之心给先天神光浇凉水。

火无柴，终將熄灭，那神光，便会渐渐暗淡，直至消散无踪。

而主动承担，便是添柴。

新柴入火，火势更旺。

原本那一道神光，因这新柴的加入，而变得更加明亮、更加炽热、更加凝聚。

大道神光也不是量產的东西，不是这里采一缕，那里采一缕。

大道真心一直在，只是被遮蔽。

被什么遮蔽？

被恐惧遮蔽，被算计遮蔽，被得失之心遮蔽，被后天之心遮蔽。

这些遮蔽物，如同乌云遮日，日一直在，云散则日现。

故而，云离直接让云霄取名，让云霄自己的大道真心，自动流露出来，而不是去其他地方寻找新的缘法採集。

这就是躲天意避因果，诸般枷锁困真我，真我，便是大道真我！

於此同时，虚空之中，一时寂静。

良久，老子的声音缓缓响起。

那声音，平淡如水，无喜无悲：“云霄与之结缘，吾收徒何用？”

短短一句话，却让虚空中的气氛微微一变。

元始天尊连忙道：“大兄，那华胥氏之子，乃未来天皇，其师之位，关乎天道大势，岂能轻授？那云霄不过截教一弟子，何德何能，敢为伏羲之师？大兄身为盘古三清之首，理当收此弟子，以正天数！”

通天教主闻言，立刻反驳：“二兄口口声声天数、定数、天道之序。那天数如何？定数如何？天道之序又如何？若一切皆是定数，那眾生修行还有何意义？若一切皆是天定，那三清还有什么分別？既然说天数，云霄与之结缘，便是天数，云霄为其取名，便是定数。这便是缘法，这便是自然！”

通天跟元始天尊的道，本身就是衝突。

一个要求天道完全是定数，眾生皆在定数之中，一个要求天道之中眾生都有变数，这个爭吵从崑崙山就开始了。

甚至三清分家，也是因为这个原因，云霄取名，这个爭吵又开始了，甚至不比分家的时候轻！

元始天尊怒道：“通天！汝莫要巧言令色！那云霄何德何能？不过大罗金仙，连斩尸都未曾，如何能做天皇之师？此事传扬出去，三界如何看吾三清？如何看吾阐教截教？”

通天教主毫不退让：“云霄如何不能？大罗金仙如何不能？天皇之师，要的是缘法，要的是契合，要的是那冥冥之中的一线牵动。云霄与之相遇，与之结缘，为其取名，这便是缘法已定。”

两人的爭吵，如今又到了维护自己道统的正义性上。

元始天尊与通天教主之爭，表面上是教义之爭，实质上是对天道解释权之爭。

元始之道，顺天应人

元始天尊讲的是什么，是顺天。

天道既定，眾生只需顺应。

天道让你生，你便生，天道让你死，你便死，一切皆有定数，一切皆在天道之中。

反抗者，必受其罚，逆天者，必遭其殃。

通天教主讲的截取一线生机。

天道虽大，总有缝隙，命运虽定，总有变数。

那缝隙之中，那变数之中，便有生机。

截教所求，便是在天道框架之內，寻那一线可能。

那么，现在通天认为，自己没有让云霄去做，云霄自己做了，还收徒了，这就是云霄乃至截教的一线生机，必须维护。

而元始天尊认为，这已经是自己跟老子內定好了三皇五帝之师，甚至没有一位是截教的，但是截教竟然擅自去了，这就是挑衅！

虚空之中，气氛剑拔弩张。

老子的声音再次响起，依旧平淡如水：“罢了。”

“云霄与之结缘，为其取名，此乃缘法所致。吾若再去，便是强求。强求者，逆天而行，非吾之道。”

“让云霄做伏羲之师即可。”

元始天尊闻言，急道：“大兄！这如何使得？云霄何德何能……”

老子淡淡打断：“德能者，后天所积，缘法者，先天所定。云霄能遇华胥氏，能为其子取名，便是先天缘法已定。后天德能，可补可修，非根本也。”

元始天尊沉默片刻，又道：“即便大兄不爭，此事也需有个说法。云霄擅自插手天皇之事，此例一开，日后截教弟子皆可效仿，那洪荒岂不是要大乱？”

通天教主冷冷道：“二兄这是要问罪於云霄？二兄一口一个截教弟子何德何能？莫非如此鄙夷吾教弟子，鄙夷吾之大教！”

元始天尊的声音隨即响起，依旧那般高高在上。

“非是问罪，只是需知，云霄何德何能，敢为伏羲之师？”

“伏羲乃是女媧之兄，未来天皇之尊。其师者，当有开天闢地之资，当有教化万民之德，当有参透天道之能。云霄区区一个大罗金仙，斩尸未成，何德何能担此大任？”

“至於说鄙夷——”

“当初崑崙山之时，三弟收徒，皆为湿生卵化之辈。飞禽走兽，鳞甲羽毛，草木精怪，皆入截教之门。为兄彼时便曾斥责，此等弟子，根器浅薄，福缘不足，难成大器。三弟寧愿分家，也不肯改弦更张。这些湿生卵化弟子，能有何前途？”

“为兄是为你好，是为截教好，是为洪荒眾生好。三弟却始终不懂此道。”

元始天尊本就是顺应天道，认可后天生灵本身就没有前途，认可等级位次，能做伏羲之师的，务必是圣人级別。

不是元始天尊非要找茬，而是元始天尊的道就是如此，等级森严，规矩多，不容许顛倒！

天道是什么？是秩序。

是上下有別，是高下定位，是各安其位，是各守其分。