第65章 初遇周先生（三更）（2/2）

周育才客气回礼：“德潜常与我提及你，听闻你主张推行白话文、简化汉字，提倡写人的文学”，我颇以为然。或许此道，真能普及教育、开化民智。”

他话说得浅淡，语气平和，全无日后文字那般犀利率直。

林砚之估计周先生只是听钱夏隨口提过，並未细读自己的小说与报纸论战。

目前他的思想还处於空窗期，重心完全不在写作身上，时时被无聊的工作所折磨，还在校对《嵇康集》，研究研究墓誌拓本。依他此刻思想而论，尚未全然站在白话文一边，不过是略表认同。毕竟白话文不是主流，还有很长一段路要走。

周先生今年4月在《小说月报》上面发了篇叫做《怀旧》的文言文小说，大概就是“我”回到故乡，偶遇儿时玩伴沈士远的故事。沈士远曾是村里的才子，却因家庭变故和科举制度的废除，生活陷入困顿，最终沦为酒鬼，精神失常。藉此批判了封建社会的残余影响，特別是科举制度废除后，新知识分子面临的身份认同危机和社会地位下降的问题。

《怀旧》在文学史的地位不高，却能够看出他文学道路的早年轨跡，是他的来时路。《怀旧》通过九岁孩童“予”的眼睛观察成人世界，这种天真视角下的社会讽刺，在《社戏》《从百草园到三味书屋》等篇目中得到更成熟的发展。

《怀旧》中描写了私塾教育的僵化与师生关係的压抑，也应和了《朝花夕拾》中《二十四孝图》《五猖会》等篇对封建礼教与旧式教育的尖锐批判。

对禿先生道貌岸然却无真才实学的刻画，以及富商金耀宗趋炎附势、商议迎降的滑稽，已具备《阿q正传》《孔乙己》中人物反讽与社会嘲讽的雏形。

为了表示客气，寒暄几句。

周先生才把手中纸袋往前一递：“这就是你说的法兰西甜品？实在是难以下咽！枉费我抽空跑了一趟！”

钱夏探头一看笑得前仰后合，捂著肚子直不起腰：“这————这哪是法兰西甜品？这不就是蛋卷吗！”

“我去的就是法兰西人开的店，说的就是你告诉我的名字！”

“那肯定你发音带了口音，人家洋鬼子哪里听得懂啊。”钱夏推了个乾净，“真正的甜品是两瓣麵包中间夹著厚馅，香甜软糯，差之远矣！你分明是被人糊弄了。”

这两人都是浙人，说话確实带点口音，只是自己许多时候发现不了。

就像是“我寻思我也妹有口音吶”，差不多意思。

“德潜，你怎么告诉育才兄的？”林砚之问道。

“百巴雷特，標標准准！”

特喵的还巴雷特狙击枪呢！

周育才摇摇头：“不对，你和我说的不是百瑞斯什么的吗？”

“肯定是你记错了！我绝对没说什么百瑞思乱七八糟的。”钱夏死不认帐。

林砚之觉得应该是钱夏本来就说错了，周育才也没记住，於是便是错上加错，幸亏人家甜品店，换別的指不定拿什么东西出来呢。

林砚之解释道：“甜品其实叫车轮泡芙，和店员说要布雷斯特泡芙，如此就不会搞错了。”

“林先生说话是要比德潜好听多了。”周育才白了钱夏一眼。

他难得脾气好些：“敢问林先生有字？或別的称呼。”

“尚无字號，若要称呼，和德潜一样喊我砚之便可。

钱夏在一旁解释：“砚之是留学美利坚的，不讲究我们字號这一套。”

“原来还是留洋高材生。”

林砚之连忙谦逊：“不过拾人牙慧，谈不上真才实学。”

钱夏知道师兄在教育部就像是个透明人，寻常的科员也不会过来找他聊八卦，担心他不知道，便提了一嘴林砚之小说的事情。

“如今风靡北平的《精武英雄》《姊姊妹妹站起来》，皆是砚之所作！

周育才也没到两耳不闻窗外事的地步，也听闻女**、国会请愿之事，闻言大为惊嘆：“原来————皆是出自你手？”

“不过是消遣人的东西，养家餬口罢了。”

钱夏不明白他为何如此低调：“砚之，可不能过分谦虚，显得虚偽了，你是吃了龙筋凤胆不成？花得了那么多银钱？还就是餬口？”

周育才瞥了钱夏一眼：“你搁那又唱又跳的做什么？倒像是你分了半壁江山似的。”

“我也是有功劳的！”

“人家砚之写书，你竟能从中看出自己的功劳来，这份本事，怕是连照妖镜都要自愧不如。”

钱夏下巴一扬：“里头的插画出自我手，我居功至伟！目前还在赶製《精武英雄》的漫画书。”

钱夏注意到林砚之的眼神，赶紧找补：“大部分是我画的，剩下的也是经过我指导把关。”

谁知道周育才呵呵一声：““你的画————怎么说呢？三岁小儿涂鸦，尚知避丑；你倒好，专往人眼里扎刺。还居功至伟？莫要往自己脸上贴金了，金没贴上，倒蹭了一脸灰。”

碰了一鼻子灰的钱夏气得嗷嗷叫，而林砚之在一旁笑得很开心。

果然还得是迅哥儿的嘴，毒得不行。