第八章 科举扩招——把天下读书人变成自己人（2/2）

五代十国是武將的天下，谁的拳头硬谁说了算。

赵匡胤虽然收了兵权，但武將的社会地位还是很高的。

赵光义不放心武將，他要把整个社会的天平彻底扳到文人这边。

怎么扳？让读书人当官，让读书人管钱管粮管人事管军事，让武將只能干一件事——打仗。

但打仗的机会也越来越少了，因为赵光义不打仗了。

於是大宋出现了一个奇特的景象：一个武將出生入死打了一辈子仗，立了赫赫战功，但在朝堂上他还得对那个手无缚鸡之力的进士出身的文官毕恭毕敬。

因为他们不在一个体系里——武將是武阶，文官是文阶，文阶天然比武阶高。

你品品这个滋味，是不是跟杨业的悲剧串上了？杨业为什么会被王侁一句话逼死？因为王侁是文官，是监军，是皇帝的眼线。杨业是武將，是降將，是“应该听话”的人。

科举扩招製造了成千上万个王侁，他们被输送到帝国的各个层级，从中央到地方，从枢密院到前线。

当然，这些人不全是坏的，很多人也抱著“先忧后乐”的信念在勤勉理政。

但制度设计本身是有倾斜的——它天然地把文官放在了武將上面，让不懂军事的人对军事行动有最终决定权。

赵光义把武將的地位压到最低，把文官的地位抬到最高，然后用科举扩招让全天下的读书人都成了文官集团的预备役。

这个设计精妙得令人髮指。从此以后，大宋的军队就再也没有翻过身来。

直到金兵南下的时候，满朝文官还在为要不要迁都吵架，而武將们站在旁边一句话也插不上。

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但话说回来，科举扩招也干了不少好事。

它打破了门阀世族对官场的垄断。

唐朝虽然也搞科举，但录取人数太少，大部分官位还是被世家大族把持著。

什么范阳卢氏、清河崔氏、陇西李氏，这些家族几百年积累下来的人脉和资源，是寒门子弟永远追不上的。

但赵光义把科举的门槛往下降了一大截，寒门子弟终於有机会靠考试成绩而不是靠爹来改变命运了。

虽然这个机会还是很小——全国那么多读书人，录几百个，比例依然低得可怜——但至少是条路。

后来大宋的文官集团里，出身寒门的比例远高於唐朝。

范仲淹是寒门，欧阳修是寒门，苏軾苏辙虽然是书香门第但也不是什么世家大族，王相爷也不算什么高门大户。

这些人后来都成了大宋的顶樑柱。

赵光义的科举扩招，算是在无意中给平民子弟开了上升通道。

你可以说他是为了收买人心，但这笔买卖確实让更多有本事的人进了体制，也间接造就了北宋文化最灿烂的一百多年。

当然，录用的人一多，官位就不够分了。於是就出现了“冗官”这个宋代特產。一个职位三个人等著，四个人盯著，机构叠床架屋，效率低得一塌糊涂，这些后遗症都要留到仁宗朝以后去慢慢消化了。

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赵光义搞文化工程，科举只是开胃菜，真正的大餐在后面。

他觉得光让读书人当官还不够，还得让读书人有书可读。

於是他把全国的书都搜刮到汴梁，编了三部大部头——《太平御览》《太平广记》《文苑英华》。

这三部书加在一起好几千卷，堆起来比人还高。赵光义给编书工程定了一个规矩：他自己每天必须读三卷，雷打不动。

有人劝他说陛下日理万机，不用这么拼。赵光义说了一句流传千古的话：“开卷有益。”

“开卷有益”这个成语，就是他发明的。

一个皇帝能发明一个成语，还流传了一千多年，这份文化贡献確实不小。

但咱们换个角度想——一个打仗被射趴在驴车上的皇帝，坐在皇宫里每天打卡读三卷书，还不忘发明一句成语鼓励自己。

这画面怎么想怎么有点心酸。

但这就是赵光义。

他知道自己打不过契丹人，就在文治上用力。

他用科举收拢人心，用类书装点门面，用文官压制武將，把大宋从一条会咬人的狼狗养成了一只温顺的波斯猫。

他这辈子最成功的地方，是把“武力不足”包装成了“以文治国”。后世很多文臣提起太宗朝都是夸——科举扩招啊，编修类书啊，文治鼎盛啊。

但武將们提起太宗朝都是沉默，那种沉默里透著不甘心。

不过，赵光义不在乎。他坐在大庆殿里，看著堆积如山的殿试卷子，看著翰林院送来的新修类书，大概觉得自己干得不错。他哥是打天下的，他是治天下的。

打天下靠刀，治天下靠笔。他手里握著全国最粗的一支笔。

但笔终究挡不住刀。这个道理，他不想懂，也不敢懂。

而在他埋头编书的时候，四川那边的茶农正在酝酿一场大乱。他们手里的不是笔，是锄头。

我们下一章见。