第30章 水陆大会（4.8k）（1/2）

院中老槐树下，傅成魂魄现身，原是阴间无路，地府无门。

白髮人送黑髮人已属人间至痛，如今阴阳两隔忽得相聚，二老一魂相顾垂泪，声噎难言。

李修安静立一旁，未作打扰。

当得知傅成无法投胎转世，傅奕与夫人更是悲痛不已。

傅夫人忽地来到李修安面前，扑通跪下，泪眼婆娑道：“还请道长帮帮我可怜的成儿，给他指一条明路！”

傅大人亦是来到李修安面前，欲要跪下。

李修安急忙扶起二人，想了想道：“实不瞒二位，贫道只会招魂，並不会超度亡魂，不过二位不用太过伤心担心，待过些时日，当今圣上修建的那水陆大会开始时，定有高僧超度孤魂野鬼、冤魂枉魂，彼时，令公子亦可前往地府投胎。”

李修安確实不会超度亡魂，虽然可借通幽之法把傅成魂魄领到地府，但李修安又想到这傅奕对於水陆大会的態度，只怕他事后又要死諫，如此还不如顺水推舟，一举两得。

当然李修安並非强行要改变他对佛教的態度，只是告诉他一个道理：“佛是佛，教是教，佛教不等於佛。”

傅夫人与傅成听了大喜，一人一魂再次拜谢李修安。

但傅奕却是表情复杂，面色狐疑不定，毕竟他对佛门成见过深。

“道长，这水陆大会真能超度亡魂否？非老夫不愿相信道长，只是这些个什么个佛门法会、功德大会此前亦不知办过多少次，从未亲眼见过亡魂被超度，小儿如今魂附槐树下，岂不恰好证明了此看法？”

李修安道：“此番水陆大会与以往不同，负责超度亡魂的僧人乃真正有德行高僧。”

听闻此言，傅奕又是嘶了一声，依旧將信將疑。

见此，李修安又道：“俗话说眼见为实，耳听为虚，傅大人既有所怀疑，不如等些时日，等那水陆大会正式开始时，如若真的毫无效果，那时傅大人亦可以此为证，劝解当今圣上，贫道在长安亦还会待些时日，到时傅大人尽可来找贫道。”

傅奕听了，深思一番，觉得颇有道理，於是对刚刚言论道歉，並再次拜谢李修安。

李修安摇头，临走时，特意叮嘱他们勿要过於频繁招呼傅成的亡魂。

毕竟阴阳有所相衝，过於频繁的接触无论是对亡魂还是生人皆为不利，傅奕一家人谨记在心。

......

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。

忽闻得太宗皇帝宣扬善果，选举高僧，开建水陆大会，故心中有所打算，待那大会开始前，亲自见他一见，看他是否符合取经人要求。

这夜，观音菩萨与木叉自土地庙走出，二人化身癩头和尚游走在空荡的长安大街上。

木叉看了眼天空月色，问道：“菩萨为何要半夜出来？”

菩萨回答道：“吾听闻那水陆大会的法师坛主乃是江流儿和尚，你是有所不知，他本是极乐中降来的佛子，又是贫僧引送投胎的长老，贫僧想见一见他，看他如今是否德行合一，如此也不枉佛祖的嘱託。”

木叉又问道：“为何要在半夜去见这和尚？”

菩萨笑道：“俗曰：三更灯火五更鸡，半夜见和尚，时机刚刚好。”

二人隨即化风来到化生寺，只见那玄奘法师正在烛光下虔心打坐修行，诵读经文，为即將到来的水陆大会做万全准备。

菩萨见了大喜，心道：“果是个勤奋上进，有真实德行的好和尚！”，於是心中自有打算。

菩萨与木叉返回时，菩萨忽的驻足。

木叉疑惑，正要询问菩萨时，忽见前头一破落门户，黑暗中隱有所动，尤其是那门窗摇摇晃晃，但今夜却是平静的很，並无风儿。

木叉见了，喝了一声：“哪来的宵小野鬼！”，於是使了个定身法，那些个嚇得仓惶逃跑的小鬼一个个被定住，现了真身。

木叉欲要上前，菩萨却道：“你且退下，勿要伤了他们。”

木叉听令，退后了两步，菩萨隨指一点，解开了他们的定身。

小鬼们嚇得纷纷跪地求饶：“法师饶命，法师饶命！”

菩萨见了一眼那门窗上新补上的木头、墙壁上堵上的窟窿，於是问道：“这些是你们做的？”

小鬼们点头，於是把山外遇到的道士，以及劝善的话细细道来。

菩萨听了，微微摇头后又点头：“善哉善哉！此前倒是贫道的不是，未曾考虑过你们，你们走吧，此后望尔等继续行善，將来自得善果。”

小鬼们听的大喜，隨后离去。

菩萨想了想道：“看来这长安亦有得道之人。”

木叉问道：“菩萨，此人是谁？”

菩萨却是摇头：“无论是谁，凡劝人行善者皆是我同道中人。”

木叉点头：“菩萨教诲的是。”

二人遂返回土地庙。

......

九月甲戌，初三日，癸卯良辰。

玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。

此番开讲经文不过是预热，俗称造势，正会待七日后方才开始。

唐太宗早朝结束后，率文武百官，乘凤輦龙车，前来上香。

那些个跟隨而来的百官，亦是拜佛拈香，唯有傅奕站在一旁眉头紧锁，心事重重。

他见这水陆大会排场宏大，这道场更是幡旗飘舞，宝盖飞挥，气势恢宏。

心想如若不是道长和长子缘故，他定要冒死再諫。

唐太宗看了却是满心欢喜，他对眾僧人吩咐道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事，功成之后定有重赏。”

那一千二百僧人听了，齐齐顿首谢恩。

这水陆大会由大唐皇帝亲自下令修建举办，对於长安的佛门来说，乃百年难得的大法会，本应是大喜事一件，然却引起了诸多僧人的不满和猜忌。

原因是这玄奘法师挑选的一千二百僧人，多是籍籍无名之辈，甚至长安城有些有名的大寺竟一个僧人也未被选中，这引起了他们的不满。

於是便暗自詆毁这水陆大会和玄奘。

说什么玄奘挑选的僧人多是自己寺庙的或者熟人，选人不公诸如此类的。

还说什么玄奘也不过是依靠了他那位状元父亲，才当上了这都纲。

几个僧人正在茶楼喝著茶，窃窃私语著，他们与苦行僧不同的是，倒有几贯村钞。

他们正愤愤不平时，忽的听到街头有人高喊：“卖袈裟、锡杖！袈裟、锡杖卖！”

在长安，这年头，头一次听到有人卖袈裟与锡杖的。

於是这些个愚僧们出於好奇，纷纷出来一看究竟。

见是两个疥癩僧人，身穿破衲，赤脚光头，將袈裟捧定，艷艷生光，於是有人上前问道：“那癩和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”

和尚道：“袈裟值五千两，锡杖价值两千两。”

僧人们听了，皆是笑道：“这两个癩和尚莫不是疯子傻子，不过两件粗物，竟敢漫天要价七千两，除非穿上能长生不老，否则就是成佛作祖，也卖不得这么多价，我与诸位打赌，绝对卖不成。”

其他愚僧亦是附和：“是极，是极！”