第399章 一代人有一代人的歷史使命（1/2）

第401章 一代人有一代人的歷史使命

府公馆外的雨声越来越大，打在屋瓦上，让人心烦意乱。

面对卢象升的追问，江瀚笑了笑，坦然道：“我当然无法保证。”

“人性之中有私慾，贪念更会隨著物质的丰裕、权力的集中而滋长变形，这是亘古不变的客观规律。”

“纵观歷朝歷代，往往都是由俭入奢易，由奢返俭难；由清入浊易，由浊返清难。”

“纵然有制度可以约束，却难保永绝后患。”

卢象升闻言眼前一亮，似乎抓住了江瀚的痛脚一般。

他下意识地挺直了脊背，隨即引经据典反驳道：“汉王此言，恕卢某不敢苟同。”

“若是人性註定如此，那要仁政教化何用？”

“上古三皇五帝，內圣外王，广修德政，泽被苍生。”

“尧舜禹汤之时，天下为公，选贤与能，讲信修睦，人各得其所，夜不闭户，路不拾遗。”

“又何来贪腐、压迫之说？”

“故此可见，非是人性必然趋私，而是后世教化不行、制度不彰之故。”

“若能追慕先王之道，復归三代之治，又何愁吏治不清，天下不寧？”

卢象升的话语中，充满了上古时代的嚮往。

三代之治，是儒家施政理想的最高典范，也是所有士人心中的毕生追求。

与略显狂热的卢象升不同，江瀚却十分平静，只是摇了摇头：“卢督师，你这是被经典中记述迷惑了。”

“上古圣王之时，那是个部落聚族而居，刀耕火种，茹毛饮血的时代。”

“所用不过粗陋石器、骨器；所居不过茅茨土阶、洞穴巢窠；”

“彼时的天下不过黄河一隅而已，所谓的財富，也不过是几块兽肉、几件陶器而已。

“”

“物资匱乏至此，贪腐又从何谈起？”

“这种条件下的无私，倒不如说是生產力低下、缺乏私有制物质基础下的自然状態“”

他话锋一转，指向当下，”反观大明，人口亿万，疆域万里，物產何等丰饶？”

“江南的丝绸，江西的瓷器......闽粤商舶云集，白银自海外滚滚而来。”

“当这些巨额的財富摆在眼前，潜藏在人性深处的占有欲、权力欲便会疯狂滋长。”

“这不是今人比古人更坏，而是物质基础变迁后的必然结果。

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卢象升闻言一愣，他从未从这个角度去思考过上古之治。

如今江瀚的剖析，倒是给他提供了一个全新的视角。

良久，卢象升才缓缓开口，追问道：“既然汉王承认人性本私、贪腐难绝。”

“那么你耗费心血，牺牲无数將士性命要推翻大明，又和旧朝有什么区別？”

“到头来，不过是龙椅上换了个姓氏，衙门里换了一批面孔。”

“新贵取代旧绅，新的权贵集团一样会兼併土地，一样会贪墨腐败，一样会欺压百姓。”

“周而復始，循环不休。”

“恕卢某直言，这不过是以暴易暴，换汤不换药罢了！”

“说到底，还是为了满足殿下改朝换代，称王作祖的野心。

，如此尖锐的指控，让角落里的庞经年不由得眉头一皱。

在场的几个守卫更是手按刀柄，死死地盯著卢象升，只要一声令下，他们就要上前將这个出言不逊的书生乱刀砍死。

但江瀚却摆摆手，不以为意：“卢督师此言看似有理，但却未免有些狭隘。”

“提出问题，是为了寻求改进问题的方法，万万不能因为问题存在就否定一切努力。”

“世上从来没有一剂药方，能让人服下便百病全消、长生不老。”

“同样，也没有任何一种制度可以永绝弊端、万世不移。”

“歷史的发展，从来不是简单的循环往復，而是螺旋式上升。”

“其本质，是生產力与相应的社会制度，在矛盾中不断向前演进。”

“能让先进代替落后，本身就是一种进步。”

“始皇扫六合，废分封，立郡县，书同文，车同轨。”

“虽然严酷，但却奠定了大一统中央集权的基石，难道不是胜过春秋战国数百年的征伐混乱吗？”

“魏晋的九品中正，上品无寒门，下品无士族，门阀垄断仕途。”

“再到后来隋唐创立科举，虽不完善，却为天下寒士开闢了一条凭才学晋身的通道，这难道不是一种了不起的进步？”

“即使是如今的八股取士，但比起完全凭出身、凭推荐的旧制而言，至少也提供了一套相对標准化的选拔规则。”

“再说技艺，从青铜到铸铁，从竹简到造纸，从司南到罗盘，从雕版到活字————”

“每一样生產工具与技术的革新，都带来了物资的丰富、知识的普及、交流的扩展，此乃生產力的进步。”

江瀚目光炯炯看著卢象升，总结道：“每一次先进代替落后，哪怕伴隨著混乱与反覆，但华夏文明却实打实的在血与火中前进了一步。”

“它们或许不能解决所有问题，但却让更多人活得更好了一些，让文明的火种更亮了一些。”

“我辈要做的，不是幻想一蹴而就、建立永不腐朽的地上天国；”

“而是认清方向，奋力將歷史往正確的方向推动，哪怕只是一点点。”

江瀚本以为自己已经把话说透，但卢象升显然还是有些不甘心，急切地追问道：“难道就没有一劳永逸，彻底跳出治乱循环的法子？”